小伙伴们,今天给大家科普一个小知识。在日常生活中我们或多或少的都会接触到成事不说遂事不谏既往不咎翻译_成事不说遂事不谏既往不咎方面的一些说法，有的小伙伴还不是很了解，今天就给大家详细的介绍一下关于成事不说遂事不谏既往不咎翻译_成事不说遂事不谏既往不咎的相关内容。

1、对于那些已经成了既成事实的事情就不必再去探讨论述，对于那引起已经有了最终结局的事情也不必再加分析评论，对于我现在吞下了我往昔种下的苦果，你们也不必再来责备和处分我了。

2、故事背景：一天，鲁哀公约孔子及其弟子宰予交谈社祭(祭土地神)之事。

(资料图片)

3、哀公问宰予：“供奉土地神的神土(木牌位)用什么木料?”宰予回答：“夏代用松木，商代用柏木，周代用栗木。

4、周代用栗木的意思是使黎民百姓害怕得战战栗栗。

5、”对此，哀公请孔子加以评说。

6、孔子说：“已经完成的事就不要再说了，正在顺势办的事，就不要再劝阻，而对已经过去的事，应既往不咎，不必再予追究了。

7、”宰予问：“老师，您谈到‘既往不咎’，对已经过去的错误不再追究责备，是广义的，还是专指周代的做法?”孔子认为周朝的做法及其用意是不妥当的，但又不便明讲，所以，只好用较为模糊的语言回答：“对于既成事实的事，何必再去追究责备呢?把‘既往不咎’的含义推而广之，又有何不可呢?”宰予又问：“对于曾伤害过您的感情而后来又认错的人，您能对他宽容吗?”孔子果断地回答：“能，也可以既往不咎!”扩展资料“成事不说，遂事不谏，既往不咎”出自《论语·八佾》篇：哀公问社于宰我，宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民战栗。

8、”子闻之曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。

9、”白话释义：　鲁哀公问宰我，土地神的神主应该用什么树木，宰我回答：“夏朝用松树，商朝用柏树，周朝用栗子树。

10、用栗子树的意思是说：使老百姓战栗。

11、”孔子听到后说：“已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了。

12、”孔子作为一位德高望重的教育家，对于弟子如此荒谬的错误，没有立即去倍加责难，只是语重心长的一句话：成事不说，遂事不谏，既往不咎。

13、这样的处理方式不仅展现了夫子待人的宽厚、仁爱，也用善于原谅但不忘教诲的态度给弟子以警戒，又不致让他过分难堪和不安，实为润物细无声般循循善诱的典范。